Textos
órficos y filosofía presocrática
Alberto Bernabé
La vaguedad con que habitualmente se
alude al orfismo como influjo sobre los filósofos presocráticos
y la discusión y los vaivenes de opinión que han presidido
los estudios sobre la naturaleza y características del movimiento
religioso que se basaba en los escritos atribuidos a Orfeo son los motivos
que han dado lugar a este libro. En los últimos años del
siglo XX, una serie de testimonios muy importantes, como algunas laminillas
áureas (en Hiponion, en Pelina, en Entella), las láminas
de hueso de Olbia y sobre todo, el Papiro de Derveni, han obligado a
un lento pero firme proceso de revisión de la hipercrítica
de lo órfico que había caracterizado el periodo anterior.
Parece, en consecuencia, un momento adecuado para replantear el problema
de las relaciones entre órficos y presocráticos.
A tal fin se ponen en manos del lector algunos puntos de partida y los
textos más significativos (tanto de los escritos órficos
como de los testimonios o fragmentos sobre los filósofos anteriores
a Sócrates), clasificados temáticamente, sobre los que
podrían basarse posteriores indagaciones. De los textos que se
presentan en lengua original, traducidos y comentados, unos son sumamente
conocidos y están relacionados de manera muy obvia con la filosofía;
otros, en cambio, no han sido tomados habitualmente en consideración
y quizá por ello puedan aportar elementos interesantes a la discusión.